5 Febrero 2010

Visualización de la crisis del crédito

11 Octubre 2008

In Marx we trust

Nacionalizar la banca. Reino Unido ya lo ha hecho. Estados Unidos va en camino. Lo pedían los comunistas, pero también la Falange, los joseantonianos. Hoy apenas queda quien celebre la noticia, que no es una victoria sino la triste realidad de un capitalismo que nos ha derrotado a todos, no sólo a los que confiaron en él. Después de un siglo, la ortodoxia convenció a la izquierda y a los ismos de que la más mínima desviación del modelo perfecto de platino iridiado era una utopía. Ahora resulta que la utopía era otra, que lo verdaderamente ingenuo y soñador era pensar que el mercado era capaz de autorregularse él solito. Ya pasó una vez, en 1929, y ahora ha vuelto a pasar.

Nacho EscolarIn Marx we trust [vía blogpocket]

9 Diciembre 2007

La técnica NO es apolítica

La técnica es cómo disponer los medios para conseguir fines que son políticos

Alejandro Guillier, Tolerancia Cero 9 diciembre 2007

21 Septiembre 2007

La doctrina del Shock

[youtube kieyjfZDUIc]

The Shock Doctrine, un corto de Jonás y Alfonso Cuarón, sobre el libro de Naomi Klein The Shock Doctrine: the rise of disaster capitalism

8 Septiembre 2007

Tokyo, pasado y presente

30 Mayo 2007

Capitalismo y violencia

Etienne Balibar, in La Crainte des masses (1997), distinguishes the two opposite but complementary modes of excessive violence in today’s capitalism: the objective (structural) violence that is inherent in the social conditions of global capitalism (the automatic creation of excluded and dispensable individuals, from the homeless to the unemployed), and the subjective violence of newly emerging ethnic and/or religious (in short: racist) fundamentalisms. They may fight subjective violence, but liberal communists are the agents of the structural violence that creates the conditions for explosions of subjective violence. The same Soros who gives millions to fund education has ruined the lives of thousands thanks to his financial speculations and in doing so created the conditions for the rise of the intolerance he denounces.

Slavoj ZizekNobody has to be vile